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Convenimos con KONSTANTINOV que se puede entender por cultura a los procedimientos y los resultados de la actividad humana, asГ como los valores creados por ella. Dentro de esta, la cultura espiritual estГЎ integrada por los resultados de la actividad espiritual del hombre: la ciencia, la filosofГa, el arte, la moral, la polГtica, el Derecho y las instituciones correspondientes (institutos cientГficos, escuelas, teatros, bibliotecas, museo, etc.), asГ como el grado de su desarrollo intelectual estГ©tico y moral (voice). De tal suerte que al concepto de cultura estГЎ vinculada la adquisiciГіn por el individuo de conocimientos y experiencias en uno u otro campo de actividad, la asimilaciГіn y aceptaciГіn de un sistema de valores y la elaboraciГіn de ciertas normas de conducta.

La educaciГіn y la instrucciГіn del individuo consisten precisamente en darle a conocer la cultura existente, en inculcarle los conocimientos, aptitudes y hГЎbitos acumulados por la sociedad, asГ como los valores espirituales y los modelos (normas) de conducta admitidos en ella.

A la Universidad, en particular, le corresponde, dentro del sistema educativo, un rol determinante en este sentido. Las universidades son formadoras no sГіlo de profesionales, sino tambiГ©n de ciudadanos, de emprendedores y, ademГЎs, de formadores. Es por tal razГіn que la misiГіn de la educaciГіn superior debe ser la transformaciГіn consciente y comprometida de la sociedad, por lo cual sus principios deben ser Гіptimos para garantizar dicho resultado, a travГ©s de los productos de cada uno de sus procesos (docencia, investigaciГіn y extensiГіn).

AsГ pues, el objetivo formativo Гєltimo de las instituciones de nivel superior no deba constreГ±irse a generar conocimientos y un alto grado de dominio de los fundamentos de la ciencia en cuestiГіn, sino valores (voice) que aseguren que las habilidades y competencias adquiridas por el educando sean puestas al servicio del beneficio social.

Para ello se debe partir de la premisa de que В«cada vez que estamos enseГ±ando un concepto, le llevamos al alumno un elemento de carГЎcter universal y esa es la vГa de hacerlo hombre, de hacerlo humano, significando la importancia relativa que tiene ese concepto en funciГіn de su papel como profesional, ese es el camino de la formaciГіn de valores (voice).

Los jГіvenes, que son los receptores fundamentales, aunque no exclusivos, de esa educaciГіn superior, independientemente de haber accedido a tal nivel de estudios, constituyen un grupo con particularidades que les hacen vulnerables(voice), cuestiГіn a la que deben atender los centros universitarios.

En tal sentido tГ©ngase en cuenta que los estudiantes universitarios en general procuran una preparaciГіn que les permita el ejercicio de una profesiГіn, pero para ello no bastan los conocimientos que se adquieren en las universidades. La realidad mundial contemporГЎnea permite afirmar que titulaciГіn no es equivalente a empleo permanente, adecuadamente retribuido y en un puesto en correspondencia con la calificaciГіn recibida. Los jГіvenes muchas veces quedan a merced de un mercado laboral dominado por intereses privados, lo que compromete o altera otros proyectos personales que son propios de esa etapa de la vida, V. gr. la construcciГіn de un proyecto de familia y la superaciГіn profesional.

La sociedad, en su conjunto, enfrenta la misma realidad que sus jГіvenes, con todos los retos sociales, econГіmicos, culturales, demogrГЎficos, etc. que ello supone y, por ende, tambiГ©n demanda de una proyecciГіn universitaria comprometida con la transformaciГіn social. Ello ha implicado que en las Гєltimas dГ©cadas se hayan superado los lГmites de las aulas como espacios de acciones para las universidades, buscando con ello que los aprendizajes tengan una utilidad para el cambio social.

Bajo la Гіptica de una nueva cultura de responsabilidad social, los tres procesos sustantivos de la educaciГіn superior estГЎn enfocados a dar respuesta a los requerimientos de una civilizaciГіn que se transforma (voice). Esto pasa por atender aquello que la sociedad espera de la educaciГіn superior y sus instituciones para responder a las necesidades de su localidad, paГs o regiГіn. Siendo asГ, la calidad de las instituciones universitarias puede evaluarse, cada vez en mayor medida, por su utilidad social (voice).

Tomar postura a favor de esta posiciГіn conlleva asumir un rol mГЎs activo frente a la comunidad, colaborando en la definiciГіn y realizaciГіn de sus prioridades de desarrollo. La redefiniciГіn de este vГnculo es visualizada como un acto de solidaridad y responsabilidad (voice), donde las cooperativas son un elemento importante a considerar. Tanto es asГ que la ONU declarГі y conmemorГі el 2012 como AГ±o Internacional de las Cooperativas, jornada a partir de la cual tambiГ©n se diseГ±Гі del Plan para una DГ©cada Cooperativa, con la finalidad de convertirlas en empresas referentes a nivel mundial (voice).

El cooperativismo es un movimiento socioeconГіmico de relativa juventud (poco mГЎs de siglo y medio de existencia); pero de considerable relevancia В– cualitativa y cuantitativa- a nivel mundial. Desde todas las latitudes y desde los mГЎs disГmiles enfoques de la ciencia, se han dedicado grandes esfuerzos a su estudio, de donde han devenido multitud de valoraciones en cuanto al papel que le corresponde jugar en el entramado de relaciones sociales, en ocasiones, obviando el carГЎcter clasista de Г©stas y en otras, con meridiana claridad sobre sus antagonismos. No obstante, existe consenso en que el origen del movimiento y su esencia, son resultado del afГЎn revolucionario de vastos sectores populares tras la bГєsqueda de una alternativa a la hostilidad del capitalismo dominante.

Desde la Гіptica educativa, y cultural en general, pueden seГ±alarse como elementos notables asociados a las cooperativas que:

Teniendo en cuenta estas potencialidades -entre otras- y su difusiГіn en el mundo, la identidad cooperativa se ha ido insertando, progresivamente, dentro de los procesos universitarios, propiciГЎndose desde las aulas, la investigaciГіn, la prГЎctica profesional y la extensiГіn, el impacto social de sus revolucionarios mГ©todos, valores y principios.

En la docencia, de pregrado y posgrado, las formas en que se enseГ±a en las universidades sobre cooperativas son fundamentalmente dos (voice): a travГ©s de la economГa social y por medio del Derecho de Cooperativas. La primera se ocupa de ellas como formas econГіmicas que no pertenecen, ni al sector privado ni al pГєblico, (V. gr.: cooperativas, sociedades laborales, centros especiales de empleo, empresas de inserciГіn, etc.) y que se incluirГan en otro sector con una dinГЎmica distinta (sector de la economГa social o tercer sector). La segunda las mira desde una perspectiva jurГdica, lo cual supone el reconocimiento de que el Derecho В«...no es solo norma frГa, despojada de contenido, sin nervio ni sangre. Por el contrario, la norma jurГdica dicta una conducta en la cual estГЎ encerrada una concepciГіn paradigmГЎtica de lo que se considera bueno o justo, o realizable segГєn el orden social... el fenГіmeno jurГdico... no puede despojarse de su contenido axiolГіgico, valorativo...В» (voice). Por tanto, estas dos formas de aproximaciГіn a la materia deben complementarse, algo que no siempre se consigue.

En el posgrado, las experiencias emprendidas (voice) generalmente resultan supletorias ante la ausencia de programas de pregrado (voice), aunque bien pueden aparecer como complementarios a los mismos, casos donde funcionan como una forma de especializaciГіn. Sin demeritar estos esfuerzos, se puede plantear que la formaciГіn de posgrado, de carГЎcter supletorio, puede resultar algo tardГa para aquellos que recurren a ella como remedio a carencias formativas que les han limitado el desarrollo profesional y personal, y ademГЎs supone un gasto de tiempo y dinero extra.

El proceso de investigaciГіn cientГfica en la educaciГіn superior, en tanto obedece a una doble funciГіn (contribuir a la formaciГіn del profesional y ser, ademГЎs, una vГa para resolver los problemas complejos que se presentan en la sociedad (voice) ), tambiГ©n se ha ocupado de las cooperativas. Muchas de las investigaciones que se han generado han partido de programas curriculares, asociadas a las formas de docencia antes aludidas; otras han sido producto de inquietudes de los investigadores. Estos resultados han contribuido en muchos casos a generar, a su vez, acciones de formaciГіn o de capacitaciГіn (voice).

A travГ©s de la extensiГіn, ideal para estrechar los vГnculos con la comunidad en la cual las instituciones universitarias estГЎn enclavadas, se ha procurado asumir la promociГіn cultural como mГ©todo fundamental, llevando la cultura a las comunidades y participando con ella en el desarrollo de diversos proyectos. Bajo este concepto, la labor de extensiГіn universitaria ha encarado el desafГo de promover, tambiГ©n, la cultura cooperativa en el interior de sus sedes y en general en sus localidades. Ello ha permitido incidir directamente en la formaciГіn de la poblaciГіn en torno a la Г©tica consustancial de estas formas asociativas (voice, asГ como los proyectos: El Balance y la AuditorГa Social en las CPA y UBPC; La Auditoria Social en las CPA y UBPC, y Estrategia de formaciГіn y capacitaciГіn de las UBPC en la Provincia Pinar del RГo; del Centro de Estudio de Desarrollo Cooperativo y Comunitario adscrito a la Universidad de Pinar del RГo ]).

A pesar de que, como se ha explicado, a travГ©s de los tres procesos sustantivos universitarios se desarrollan acciones en funciГіn de difundir la cultura cooperativa, la implementaciГіn de estas estrategias no ha estado todo lo extendida que debiera en los actuales tiempos de crisis. Por tanto, un anГЎlisis del impacto de las universidades en este sentido se hace pertinente, a fin de determinar, enriquecer y generalizar las experiencias que pueden servir de referente.

A tono con este propГіsito, para el presente estudio se han seleccionado tres paГses: EspaГ±a, Argentina y Cuba, que ademГЎs de una relativa similitud cultural y jurГdica, poseen la suficiente diversidad en sus sistemas socioeconГіmicos y polГticos, asГ como en los niveles de desarrollo e influencia del cooperativismo, como para aportar la riqueza que la investigaciГіn necesita.

En el caso de EspaГ±a, en el actual contexto de crisis, la economГa social ha llegado a representar el 10% del producto interno bruto (PIB). En el periodo que media entre 2007 a 2010 se encargГі de crear un 2% mГЎs de empleo, lo cual contrasta con la destrucciГіn del 15,7% de puestos de trabajo a cargo de las sociedades capitalistas, alcanzando a emplear en 2010 a 2,5 millones de trabajadores (voice). Por ello no resulta extraГ±o que para 2013 se aprobara en el paГs la Ley de Fomento de la IntegraciГіn Cooperativa (voice), como muestra de que se apuesta a corto, mediano y largo plazo por incentivar el sector desde distintos ГЎmbitos de acciГіn (voice).

Independientemente de la presencia anterior en el territorio argentino de la figura cooperativa, esta tuvo un momento culminante cuando los obreros, tras la crisis, comenzaron a generar un movimiento de В«empresas recuperadas por los trabajadoresВ» (voice).

Desde entonces la figura se ha consolidado. Esto ha sido posible gracias a la promociГіn por el Gobierno del Programa de EducaciГіn en Cooperativismo y EconomГa Social, de la Cartera Educativa Nacional, que permitirГЎ la ejecuciГіn de unos cuarenta proyectos presentados el pasado aГ±o (voice). A ello debe sumarse que dentro del MERCOSUR, entidad regional de la cual Argentina es parte desde su fundaciГіn, han generado tambiГ©n un importante sistema de acciones en pos de respaldar el movimiento cooperativo (voice). por cuenta propia (que ha incluido la contrataciГіn de mano de obra entre particulares25), necesitГЎndose un asidero socializador hacia el cual fluir (voice).

Sobre esta base, el presente proyecto tiene como problema de investigaciГіn:

ВїCuГЎles han sido las experiencias mГЎs relevantes conseguidas por las universidades espaГ±olas, argentinas y cubanas a travГ©s de sus tres procesos sustantivos en la difusiГіn de la cultura cooperativa, que podrГan servir como referente para las universidades que aspiren a un impacto social en esta materia?

Sistematizar de manera crГtica las experiencias mГЎs relevantes que a travГ©s de sus tres procesos sustantivos han conseguido las universidades espaГ±olas, argentinas y cubanas en la difusiГіn de la cultura cooperativa, a fin de aportar un referente para las universidades que aspiren al impacto social en esta materia.

Para el desarrollo de esta investigaciГіn se parte del mГ©todo dialГ©ctico В– materialista, que permite destacar el carГЎcter contradictorio, y a la vez desarrollador que tienen las relaciones de categorГas objeto de investigaciГіn y la integraciГіn posible entre los aportes realizados por las distintas perspectivas teГіricas.

En el desarrollo de esta investigaciГіn deberГЎ emplearse el mГ©todo sistГ©mico- estructural-funcional por medio del cual es posible el estudio de un objeto como el que nos ocupara, que posee una estructura compleja y sistГ©mica conformada por diferentes partes y eslabones que tienen funciones especГficas, pero que interactГєan como una realidad integral.

El mГ©todo de anГЎlisis de contenido servirГЎ para el estudio de manera objetiva, coherente y sistemГЎtica de todos los actos de comunicaciГіn que se consulten. Como resultado del mismo serГЎ posible describir tendencias, compararlas, evaluar su claridad, identificar intenciones y reflejar actitudes.

El mГ©todo comparado permitirГЎ determinar similitudes y diferencias entre las experiencias desarrolladas en torno a las categorГas objeto de estudio y los presupuestos teГіricos sobre los cuales se articula; todo ello sin perder de vista las particularidades de su contexto geopolГtico.

Con el anГЎlisis-jurГdico se podrГЎ determinar el sentido y alcance de las normas con las que se trabajarГЎ, asГ como su esencia y espГritu, pese a las limitaciones tГ©cnico-jurГdicas que presenten. El mГ©todo tambiГ©n serГЎ Гєtil para argumentar como superar dichas limitaciones.

De acuerdo con el diseГ±o metodolГіgico planteado, el presente proyecto de investigaciГіn aspira a ofrecer un informe contentivo de los siguientes resultados:

Responsable: MSc. Orestes RodrГguez Musa (Profesor del Departamento de Derecho de la Universidad de Pinar del RГo, Cuba e Investigador del Centro de Estudio de Desarrollo Cooperativo y Comunitario de la propia universidad y del Grupo Internacional en Derecho Cooperativo adscrito a la Universidad de Deusto, EspaГ±a).

Por EspaГ±a: Dr. Enrique Gadea Soler (Profesor Titular de Derecho Mercantil, Universidad de Deusto y Secretario General de la AsociaciГіn Internacional de Derecho Cooperativo adscrita a la propia universidad).

Por Argentina: Dra. Mirta Vuotto (Profesora Titular de la Facultad de Ciencias EconГіmicas de la Universidad de Buenos Aires y Directora del Centro de Estudios de SociologГa del Trabajo adscrito a la propia universidad).

Por Cuba: MSc. Orisel HernГЎndez Aguilar (Profesora del Departamento de Derecho de la Universidad de Pinar del RГo, Cuba e Investigadora del Grupo Internacional en Derecho Cooperativo adscrito a la Universidad de Deusto, EspaГ±a).

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